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爱赢体育官方网站_高二适——潇洒用笔,字如其人!

时间:2021-09-25    来源:爱赢体育    人气:

本文摘要:刘桢公讌诗一首 41×39cm 收藏:中国美术馆二十世纪的书法史上,高二适先生以其迥然于一般文人、书法家、画家的书法,脱尽寒酸,迂腐,阴柔与做作、浮滑,以其深厚之学养和昂扬之书风崭然于书坛。正像他的为人,廉洁、爽直,超然于世俗,在近现代文化史上确立了一代岑岭。书卷气、才气、节气是形成高二适先生书法人格气象的重要因素,也是其书法具有缔造性的基础所在。 一代大师的发展,民族文化的积淀,扎实的功夫、小我私家的天性与才情以及创新的意识缺一不行。

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刘桢公讌诗一首 41×39cm 收藏:中国美术馆二十世纪的书法史上,高二适先生以其迥然于一般文人、书法家、画家的书法,脱尽寒酸,迂腐,阴柔与做作、浮滑,以其深厚之学养和昂扬之书风崭然于书坛。正像他的为人,廉洁、爽直,超然于世俗,在近现代文化史上确立了一代岑岭。书卷气、才气、节气是形成高二适先生书法人格气象的重要因素,也是其书法具有缔造性的基础所在。

一代大师的发展,民族文化的积淀,扎实的功夫、小我私家的天性与才情以及创新的意识缺一不行。奉到二十二日 28×122cm 收藏:泰州市高二适纪念馆所谓民族文化的积淀,对艺术家而言体现为“书卷气”。书法家更应具备这种“气“。

书法是一门抽象的艺术,它以文字为基础、为载体。因此,唯洞明文字生成中所蕴自然山川之地脉、宇宙幻化之天象,深谙文字之文化含量,执笔时才有底气,才气生发出意象、意念、意蕴、意境。否则无以到达深郁而豪迈,凝重而飘逸之化境。

旧时文人,写毛笔字是常态,但多为“写字”。所谓写字,写出的往往是缺乏才情的功夫字,脱不开古帖的模式、程式,有死板、学究气,缺乏生气。当年陈独秀评价沈尹默的字是“其俗在骨”。

这个俗,或许即如此。相对于写字的是“画字”,这在当今泛滥,已成民风。所谓“画字”,是指在书法本体上未下功夫,凭所谓的激情、感受、形式而写,看似鸾翔凤翥、水墨淋漓,实质轻、飘、滑、浮。所以书法太难了,书法也太伟大了。

熊秉明先生称书法是中国文化焦点的焦点不无原理。致陶空手札(诗辙集近稿)书法 27×17cm 20世纪70年月高二适先生对历代书法有深刻之研究,于文字学方面亦有极高之造诣。

耗时十年,广搜《急就章》注校考异本、矫前人之误,著就《新定<急就章>及考证》一书,生死继绝,填补书史空缺。力倡“章为草祖”论,提出“章草为今草之祖,学之善,则笔法亦与之变化入古,斯不落于俗矣”;“若草法从章法来,则高古无失笔矣”。

对历代经典碑帖均读之、临之,或赞或批,卓识迭出,不随流俗,妙句连珠。对书法结体、章法、笔法、墨法诸要素作入木之评述,实为书法学精炼之论。如在孙过庭《书谱》中手批:“此数行最为飞动有神”。

“包世臣所谓‘消息多方’以下乃有思逸神飞之乐”。手批李治《大唐纪功颂》:“神明洞达,洒落飞扬”。

手批王羲之《十七帖》:“此贴笔笔停顿,草法之上乘也。”“此贴最为奇峰兀立,他刻不及也。”在对个体字的点评中见:“收而敛,精以澈”。

“无一笔轻忽”。“清气扑人”等。

致陶空手札(陶白先生侍右) 22.5×35cm×2 收藏:高可可在读帖与临帖历程中经常情动于衷,兴致所致,以“神入妙出”、“冷静痛快”、“规模简古”、“气象深远”等词句点评。既是总结,也是发现,为后世提供了新的审盛情象,成为书法美学的精炼之论。在对书法艺术本体的建构息争读以及理论性论述方面,不仅有卓见真知,且有方法论意义。

同时也为他本人作品的书卷之气、文气、古气的生成积累了广博而深厚的精神资源。高先生对《易经》有精湛的研究,在南京高二适纪念馆收藏有一幅他解说《易经》的手稿,此稿不失为一件绝妙精微而又纵横漂亮的书法作品。

据陆俨少回忆,他曾托宋文治请高老题画,高先生一眼就看出了陆俨少对《水经注》有研究。可见高老对自然和绘画的认识逾越于感性层面,上升到哲学境界,故其作品弥漫着一股“仙气”、“清气”。致陶空手札(陶老先生曩承手帖) 书法 31×17.5×2cm 20世纪70年月高总是诗人,他眼中的自然是“诗化”的。

如:“树静欲眠风浩渺,舟回拍岸水涟漪。”他在给章士钊的信中有:“山木苍苍烟雨歇,几时才见天地合。

”诗中意境足可与石涛,黄宾虹之山水画媲美。高二适书法中的画意、审盛情象直接感受于自然,缘自于诗性,也得益于哲学。高先生在他读的《杜诗镜铨》上有一段批语:“吾尝谓中国文化史中有三大宝物,即史迁之文,右军之书,杜陵之诗是也。

”他称:“读龙门,杜陵诗,临习王右军,胸中都有一种性灵所云神交造化者是也。”其诗高古沉雄,留存有诗辙等三百余首,尤得力于江西诗派。晚年所撰“念书多节慨,养气在吟哦”可作为其诗文气节一生写照。

固然,诗的韵律也油然成为高先生书法潜在的节律,它暗合书法之法,神交诸体流变,流通主体之情,虚浑圆融,自成一体。其阴、阳、顿、挫,以及飞动的线条和铿锵的运笔,在文化的时空唱和于杜子美、李谪仙、白乐天……高二适先生尚古,在“古”中求新。这古,是绵延的文脉、是历代的缔造,是传统中那最具魅力的神韵。高先生在品评陆俨少画时曾用“古道盎然”四字。

虽是评陆俨少,实质也反映了他的美学追求。这古,乃古仁人之心,是雅士风范,是灵明,沉静,清逸的文心,是袭人心魄的文化气息。这古,在书法上即是高老所倡章草之法。

二适先生自言“一日无书则不能生”,可知他无一日不与古贤、圣哲对话,在精神世界与天地往还。高先生是一介书生,更是学富五车、充满浓郁书卷气的高士。

原文:《昂扬与儒雅的风骨——谈高二适书法的人格气象》-吴为山资源出处:《收藏投资导刊》2016年8月总140期更多精彩内容链接:民间传统艺术离今世艺术有多远?想相识更多艺术推介与艺术收藏,接待关注【文藏艺术】!。


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